当前位置:网站首页 / 健康百科 / 正文

性欲来了怎么化解?用一招最管用!

时间:2019年12月11日 | 作者 : sc53456 | 分类 : 健康百科 | 浏览: 126次 | 评论 0

中医告诉我们:“气不耗归于肝为血,血不耗归于肾为精,精不耗归于骨为髓。”

2.jpg

如果一个年青人,气血充满,不漏掉,而能把精化气,气化神,神化光,这样3个月,或者100天,就能“精满不思淫,气满不思食,神满不思眠”。


这个时候,他就出现了'精气神'三丰,真气自动运转。真气护体,会怎样呢?骨髓充满了,冬天穿单衣也不冷,夏天穿棉衣也不热——身体冬暖夏凉,自身调节达到最高点。而且,精气神充足,就是三阳开泰,好运气也会跟着来。为什么?


因为厄运是黑暗的,精气神是光明的。精气神充足了,光明能照破黑暗,所以那些倒霉事找都找不到你。只有一路顺风,而且莫名其妙地好运连连。




3个月不漏(漏指的是:女子的高潮,男子的射精),保持精气神的不泄,年青人这样攒上3个月是不得了,甚至可以开天眼。为什么呢?


精气神化成光了!开始是闭着眼也感觉有闪电什么一亮一亮的、慢慢在黑暗中也如同大白天一样看世间一清二楚,还能看到7种颜色的光在流转,这其实都是精气神充足后化成的光,每个人都可以看见。


现在如果我们没达到精气神充满,看见的光非常小,像个小星星一点点。怎样看见呢?



我们体会一下,聚一下气,人人都能看见。来试试,闭上眼,吸一口气,憋住,到极限后再呼出。这样反复数次,你就把自己的精气神聚集了一部分了,眼前不是纯粹的黑暗了,会看见一个小亮点一闪而过。


为什么这么小?因为我们精气神不足。充足了就是一道闪电,是一轮明月,乃至是一个金灿灿的太阳。


每天不要漏,把精气神攒起来,就会看到眼前那个光点是越来越大的。这个光点在佛教里叫做“自性光明”,在道家里叫做“内丹”。这是非常好的东西,是精气神的化现。


而且,戒色的话,还会出现“内触妙乐”。就是不需要跟别人怎样,自己也不用做什么,精气神充满的过程中,自动出现的一种“高潮”的快感。身体像过电一样,浑身非常舒适。




其实就坐在那里没动。体内的阳气上升(身体变暖和),阴气下降(口水多),阴阳相交,自然发生的现象。这个快感比色那个事情要更强,而且还能补足精气神,使我们不怕冷,不觉得饿,精力十足不犯困。


那么,怎样不漏呢?介绍一个小办法。


每次性欲来了无法克制,就用十指梳头,用力梳,不停地梳。这个阳气,就被引导上来了,上头顶上了,会觉得头顶清凉,身体舒适,也不想色了。


肾藏精,就像装水的瓶子。一瓶水不满时,总想装满,那个淫欲心反而很重,很想要。但肾气足,精满了以后,就像一瓶水装满了,反而没有欲望,不需要向外去找,也没有淫欲了。


所以,越是肾虚的人,欲求越大,能力还越差。越是肾气足的人,清净无欲(但是有阳举,无欲而刚的),甚至可以交而不射。


记得这个方法啊——性欲来了就十指梳头,直到头顶清凉!

3.jpg

在有境界的修行人那里,性欲摆放位置很低了。虽然美貌对任何人来说都有吸引力,但是不能改变修行人的行动。因为修行人精气神有旺盛,周身精气在运转,足底精气涌动,如同风火轮,中脉畅通,睁眼闭眼没有黑夜,白昼当空。在精气的运转下,肉体似有似无,天地似我,我似天地,而妙感从心而起,在妙乐境界。也就是美貌能沟通修行人,但是动摇不了修行人的性欲,因为不需要这种交媾的快乐。快乐,妙乐,极乐就在修行人的每时每刻,他的快乐不需要借助交媾。
    
在禅定境界里,或者就在日常生活当中,有境界的修行人所看到的与普通人所看到的有所不同。恰似小孩做什么都是快乐的,修行人见到任何东西都是愉悦的。一堵墙,在俗人看来就是一堵墙,在修行人看来,似有似无。似有,因为他还是人,似无,因为精气充沛,肉身转化,与墙壁没有障碍。所以修行人捧起沙子,如同水,也似光点,也同烟雾。
    
一切都是幻觉,真修行人来到了心的根,一切化成了云烟,成了真。



  订购微信:cx53456 
  


  建议本站分享的产品是食品,不能代替药物。有一定的调理作用,但不保证每个人食用后有同样的效果。分享的案例均转自互联网,如您有大病,建议您去看医生!我们理念是当下就要养生!
  提示为了您的健康,请克制不良生活习惯,如戒烟、限酒、熬夜等。不吃各种油炸食品、方便面、肯德基、麦当劳、烧烤肉类。多吃新鲜蔬菜、水果,适当增加粗粮。另可配健康产品,详情咨询客服!

分享的案例均转自互联网,如您有大病,建议您去看医生!我们理念是平时要注重保健!


今天不养生,明天养医生! 养生从当下开始!不论你是30岁,还是60岁...90岁


推荐您阅读更多有关于“性欲精化气气化神神化光,”的文章

猜你喜欢

额 本文暂时没人评论 来添加一个吧

发表评论

必填

选填

选填

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。